Puissance de la douceur

Anne Dufourmantelle, Payot, 2013.

Trop pointilliste à mon gout. Du moins je ne parviens pas à reconstituer l’image d’ensemble. Je préfère les cheminements théoriques à une dimension, avec une direction à suivre pour explorer un paysage, plutôt qu’un caléidoscope, une succession de flashs un peu étourdissants.

À comparer avec la distinction entre compilation de nouvelles et roman, fiction longue ? Peut-être que le bref est une épreuvi plutôt qu’une solution, voire un art : cf. l’écriture de Laurent de Sutter ?

https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/puissance-de-la-douceur-9782228909648

https://www.psychologies.com/Moi/Se-connaitre/Bonheur/Livres/Puissance-de-la-douceur

https://www.lemonde.fr/livres/article/2013/08/21/faites-attention-a-la-douceur_3464486_3260.html

La renonciation à l’identité – Défense contre l’anéantissement

Georges Devereux, 1964. Payot, 2009.

Il peut être protecteur de résister à la volonté de l’autre de me guérir. Il peut être salutaire de l’empêcher d’y parvenir : en me comprenant, il prend le pouvoir sur moi.
La raison d’être du thérapeute est alors d’ouvrir les potentialités plutôt que de traiter les symptômes en identifiant et surmontant les résistances. Chercher ensemble où il y a des possibles.

La préface est passionnante, le reste trop ardu et peu accessible pour moi. Je ne peux pas tout lire.

https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/la-renonciation-%C3%A0-lidentit%C3%A9-9782228923002

http://www.centreosiris.org/documentation/centre-de-documentation/article/la-renonciation-a-l-identite-defense-contre-l-aneantissement

https://www.cairn.info/revue-le-coq-heron-2007-3-page-47.htm

Problèmes de philosophie

Bertrand Russel, 1911. Payot, 1989.

https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/probl%C3%A8mes-de-philosophie-9782228881722

https://fr.wikipedia.org/wiki/Probl%C3%A8mes_de_philosophie

Voilà donc le Russell que rencontre Wittgenstein en 1911, et qu’il rendra finalement obsolète…

Tous deux ont vraiment un rapport à l’écrit opposé : les formulations sèches, cogitations vibrionnantes pour reprendre sans cesse la même question sous toutes les coutures ; de longs raisonnements, ou plutôt minutieux commentaires du patrimoine philosophique pour explorer tout ce qui peut y avoir à dire sur l’existence d’une table.

De la philosophie hors-sol, hors du monde : un homme seul (Russell himself) face à une table, et qui se parle à lui-même pour vérifier l’existence de la table dont il parle.

Deux notions essentielles pour lui : sense data (données sensorielles ? Mais avec une certaine objectivité, car elles sont communes à tous les sujets percevants) et acquaintance (expérience concrète suscitée par les sense data). On ne connait pas directement la table, seulement ce que nos sens nous permettent d’en percevoir, par la vue ou le toucher.