Herv\u00e9 Breton. Armand Colin, 2022.<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.dunod.com\/sciences-humaines-et-sociales\/enquete-narrative-en-sciences-humaines-et-sociales<\/a><\/p>\n\n\n\n https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/fp\/2022-v30-n2-fp07850\/1098069ar\/<\/a><\/p>\n\n\n\n Objectif annonc\u00e9 d\u00e8s la premi\u00e8re page de l\u2019introduction : \u00ab constituer des connaissances \u00bb. Rien de plus sur les finalit\u00e9s de l\u2019enqu\u00eate : le propos s\u2019inscrit dans \u00ab la recherche \u00bb savante, universitaire, activit\u00e9 en soi, gratuite au sens o\u00f9 elle n\u2019a pas \u00e0 discuter de son utilit\u00e9. Pourquoi faire raconter des vies ? La finalit\u00e9 a quand m\u00eame un effet retour sur les m\u00e9thodologies de l\u2019enqu\u00eate\u2026 Plus \u00e9troitement encore : une pr\u00e9occupation majeure semble de faire une place au champ d\u00e9limit\u00e9 du \u00ab chercheur \u00bb, \u00e0 le l\u00e9gitimer aux c\u00f4t\u00e9s de sciences plus \u00e9videmment objectives, plus quantitatives, plus \u00ab nomot\u00e9tiques \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La forme rejoint le fond. Le propos est dument r\u00e9f\u00e9renc\u00e9 (Foucault, Dewey, Ricoeur), tr\u00e8s argumentatif, minutieux, mais aussi ampoul\u00e9, alambiqu\u00e9 m\u00eame, versant dans l\u2019esbroufe : \u00ab regardez comme je cause savant \u00bb. Peut-\u00eatre ne faut-il pas juger trop vite le style, percevoir ce qui rel\u00e8ve du conventionnel, de l\u2019entre soi, du \u00ab jeu de langage \u00bb entre doctes professionnels ? Tout de m\u00eame : cf. page 30, derni\u00e8re phrase du paragraphe.<\/p>\n\n\n\n Des limites de l\u2019exp\u00e9rience :<\/p>\n\n\n\n Que recueillir, et comment ?<\/p>\n\n\n\n Il se focalise beaucoup sur la question de la temporalit\u00e9, dans la mesure o\u00f9 c\u2019est d\u2019abord le genre des biographies de vie qui l\u2019occupe. Mais pourquoi seulement deux r\u00e9gimes \u00ab cin\u00e9tique \u00bb (le temps bref de la description, les d\u00e9tails ; le temps long du parcours de vie) ? (Page 29) \u00e7a me semble tout de m\u00eame limite d\u2019amalgamer sur une seule ligne de vie :<\/p>\n\n\n\n Abus de la m\u00e9taphore de la s\u00e9dimentation, l\u2019enqu\u00eate narrative comme fouille arch\u00e9ologique ou g\u00e9ologique. D\u2019ailleurs, l\u2019arch\u00e9ologie elle-m\u00eame tient compte du fait que la s\u00e9dimentation n\u2019est pas passive, transforme les objets, n\u2019en conserve que certains, et jamais en l\u2019\u00e9tat originel.<\/p>\n\n\n\n Page 51 : r\u00e9gime al\u00e8thurgiques (Foucault) : perception de dur\u00e9e, de continuit\u00e9, de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Page 57. Il situe les fondements de l\u2019entretien d\u2019explicitation dans la philosophie de Husserl : voir ce que \u00e7a donnerait dans la critique Wittgenstein ? La verbalisation comme activit\u00e9 adress\u00e9e plus que comme exploration de \u00ab signifiants int\u00e9rioris\u00e9s, priv\u00e9s \u00bb (Piaget) ? Cf aussi page 120.<\/p>\n\n\n\n Page 61 : faire dire autre chose que ce qui vient en premi\u00e8re intention, qui serait trop ordinaire, attendu, insuffisamment maitris\u00e9, \u00e9labor\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Page 97 : relations chercheur\/narrateur. Celui-l\u00e0 doit produire un effet sur le travail d\u2019exploration du v\u00e9cu et de mise en mots de l\u2019exp\u00e9rience de celui-ci.<\/p>\n\n\n\n Page 102 : deux \u00ab guidances \u00bb majeures : inciter \u00e0 poursuivre (\u00ab et ensuite ? \u00bb) ; inciter \u00e0 concr\u00e9tiser (\u00ab comment avez-vous fait ? \u00bb). Dommage qu\u2019il n\u2019y ait pas plus d\u2019exemples !<\/p>\n\n\n\n Page 123 : \u00ab aspectualisation \u00bb : distinction entre cognitif, perceptif, affectif et corporel.<\/p>\n\n\n\n Est-ce bien raisonnable de vouloir ainsi formuler une approche savante et m\u00e9thodique de la collecte des r\u00e9cits de vie ? Est-ce que les m\u00eames contenus n\u2019auraient-il pas pu \u00eatre propos\u00e9s de fa\u00e7on beaucoup plus forte \u00e0 partir de quelques exemples ? En racontant concr\u00e8tement le travail du collecteur, ces astuces de guidance \u00bb au-del\u00e0 de ce qui lui prescrit l\u2019universitaire ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Herv\u00e9 Breton. Armand Colin, 2022. https:\/\/www.dunod.com\/sciences-humaines-et-sociales\/enquete-narrative-en-sciences-humaines-et-sociales https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/fp\/2022-v30-n2-fp07850\/1098069ar\/ Objectif annonc\u00e9 d\u00e8s la premi\u00e8re page de l\u2019introduction : \u00ab constituer des connaissances \u00bb. Rien de plus sur les finalit\u00e9s de l\u2019enqu\u00eate : le propos s\u2019inscrit dans \u00ab la recherche \u00bb savante, universitaire, activit\u00e9 en soi, gratuite au sens o\u00f9 elle n\u2019a pas \u00e0 discuter de son utilit\u00e9. Pourquoi faire raconter des vies ? La … Continuer la lecture de « L\u2019enqu\u00eate narrative en sciences humaines et sociales »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[112,27],"tags":[138,137],"class_list":["post-182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recits","category-sociologie","tag-armand-colin","tag-herve-breton"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=182"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":183,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182\/revisions\/183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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