{"id":272,"date":"2023-05-03T14:48:41","date_gmt":"2023-05-03T12:48:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ecridures.xyz\/?p=272"},"modified":"2023-07-31T11:27:50","modified_gmt":"2023-07-31T09:27:50","slug":"une-breve-histoire-du-droit-en-europe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecridures.xyz\/?p=272","title":{"rendered":"Une br\u00e8ve histoire du droit en Europe"},"content":{"rendered":"\n<p>Tamar Herzog, 2018. Anarchasis, 2023.<\/p>\n\n\n\n<p>Introduction. Il ne va pas de soi que la communaut\u00e9 juridique soit d\u2019abord territoriale\u00a0: elle peut \u00eatre familiale, professionnelle, religieuse, \u00e9conomique (d\u00e9pendance \u00e0 un seigneur, relations commerciales).<\/p>\n\n\n\n<p>Chapitre 1. Le droit romain.<\/p>\n\n\n\n<p>Trois caract\u00e9ristiques : c&rsquo;est un droit s\u00e9culier ; il est centr\u00e9 sur la r\u00e9solution des conflits ; il s&rsquo;occupe du droit priv\u00e9. (D&#8217;embl\u00e9e des frustrations : mais encore ? Quelles sont les caract\u00e9ristiques du droit grec, \u00e9gyptien, gaulois, en distinction du romain ?)<\/p>\n\n\n\n<p>Page 23 : les premiers recours aux tribunaux sont facultatifs, \u00e0 la demande conjointe des deux parties, et donc sans \u00ab assignation \u00e0 comparaitre \u00bb ! Dans les premiers temps de la R\u00e9publique romaine, distinction progressive de la fonction religieuse (d\u00e9signation de pr\u00eateur \u00e0 partir du IVe si\u00e8cle).<\/p>\n\n\n\n<p>Distinction du jugement en deux phases : premier tour pour v\u00e9rifier que l&rsquo;acte rel\u00e8ve bien du droit, d\u00e9pend d&rsquo;une r\u00e8gle ; deuxi\u00e8me tour pour \u00e9tudier les conditions concr\u00e8tes de son application, dans une situation singuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Page 34 : cr\u00e9ativit\u00e9 juridique des Romains, avec des termes comme obligation, contrat, tutelle, soci\u00e9t\u00e9, h\u00e9ritage, vente, pr\u00e9somption (charge de la preuve \u00e0 celui qui conteste). Et cette cr\u00e9ativit\u00e9 est le fait direct de juristes, sans que les empereurs ne parviennent pas \u00e0 contr\u00f4ler vraiment.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le chapitre suivant : malgr\u00e9 l&rsquo;annonce d&rsquo;une forme br\u00e8ve, longue description (\u00e0 mon gout) de l&rsquo;\u00e9volution du droit romain au droit moderne \u00e0 travers les m\u00e9andres de la f\u00e9odalit\u00e9, de l&rsquo;\u00e9glise, de la monarchie, sur le continent d&rsquo;une part, en Angleterre d&rsquo;autre part. Elle fait \u00ab l&rsquo;histoire du droit \u00bb au sens \u00e9troit du terme : l&rsquo;objet de l&rsquo;\u00e9tude reste les textes juridiques, leur codification, certes dans l&rsquo;histoire, mais surtout l&rsquo;histoire politique, institutionnelle. Trop peu, \u00e0 mon gout, d&rsquo;ancrage dans le sociale, le culturel. Elle reste un niveau d&rsquo;abstraction \u00e9lev\u00e9e, avec de trop rares exemples concrets.<\/p>\n\n\n\n<p>Page 295. La R\u00e9volution fran\u00e7aise pose l&rsquo;id\u00e9al d&rsquo;un code juridique \u00ab clair, concis, accessible \u00e0 tous \u00bb. Le Code civil \u00e9tait cens\u00e9 \u00eatre \u00ab un manuel pr\u00e9sent dans chaque foyer, \u00e0 la disposition des individus rationnels d\u00e9sireux de pr\u00e9voir le r\u00e9sultat de leurs activit\u00e9s \u00bb (quel id\u00e9al de prescription !), \u00ab qui ne reposait pas sur la tradition (pourtant une s\u00e9dimentation de r\u00e8gles ; c&rsquo;est peut-\u00eatre une autre caract\u00e9ristique de la bureaucratie : \u00ab avant moi le d\u00e9luge \u00bb ; chaque \u00ab r\u00e9forme \u00bbnie autant le travail pass\u00e9, accumul\u00e9, que le travail \u00e0 venir, vivant), mais sur la volont\u00e9 du peuple (c&rsquo;est-\u00e0-dire de ses repr\u00e9sentants) et sur la raison (forc\u00e9ment universelle).<\/p>\n\n\n\n<p>Le dernier paragraphe de la derni\u00e8re page condense toute la frustration que j&rsquo;ai pu \u00e9prouver la lecture de ce livre : un questionnement ouvert sur \u00ab un nouveau paradigme \u00bb prenant en compte la diversit\u00e9 des \u00e9chelles de pertinence du juridique, bien au-del\u00e0 (les O.N.G., les multinationales, les organismes internationaux), et en de \u00e7a de l&rsquo;\u00c9tat-nation. Mais c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n<p>http:\/\/www.editions-anacharsis.com\/Une-breve-histoire-du-droit-en-Europe<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/livres\/article\/2023\/02\/02\/une-breve-histoire-du-droit-en-europe-de-tamar-herzog-le-droit-une-reinvention-permanente_6160321_3260.html\">https:\/\/www.lemonde.fr\/livres\/article\/2023\/02\/02\/une-breve-histoire-du-droit-en-europe-de-tamar-herzog-le-droit-une-reinvention-permanente_6160321_3260.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/lectures\/61620\">https:\/\/journals.openedition.org\/lectures\/61620<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tamar Herzog, 2018. Anarchasis, 2023. Introduction. Il ne va pas de soi que la communaut\u00e9 juridique soit d\u2019abord territoriale\u00a0: elle peut \u00eatre familiale, professionnelle, religieuse, \u00e9conomique (d\u00e9pendance \u00e0 un seigneur, relations commerciales). Chapitre 1. Le droit romain. 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