Lydia Tchoukovskaia, 1946-1957. Calmann-Levy, 1974, 1989.<\/p>\n\n\n\n
Un aper\u00e7u de la vie quotidienne dans un monde d\u2019oppression. Il faut en permanence composer avec d\u2019une part les traumatismes, les convictions, d\u2019autre part les jeux de dupes pour faire bonne figure, ne se livrer qu\u2019avec parcimonie. Tous les degr\u00e9s des comportements humains ordinaires, quand il s\u2019agit d\u2019avaler des couleuvres de la conformit\u00e9 sociale. L\u00e0, c\u2019est particuli\u00e8rement d\u00e9licat quand la pression de la norme consiste en la chasse au \u00ab\u00a0cosmopolitisme\u00a0\u00bb (appellation officielle de l\u2019antis\u00e9mitisme de la p\u00e9riode Jdanov), et quand la mise au point des r\u00e9calcitrants, la coercition des marginaux repose d\u2019abord sur la violence polici\u00e8re directe, radicale. Mais ce que l\u2019on mesure aussi, c\u2019est ce qui parait normal \u00e0 l\u2019individu des soci\u00e9t\u00e9s lib\u00e9rales occidentales rel\u00e8ve alors de la marginalit\u00e9. Bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, ce sont ceux qui sont dans une autre norme, qui, bon an mal an, jouent le jeu de \u00ab\u00a0la propagande\u00a0\u00bb, qui sont majoritaires. M\u00eame hypertrophi\u00e9e, la police ne peut jamais que s\u2019en prendre \u00e0 une minorit\u00e9, ne peut jamais contenir une majorit\u00e9 de la population qui n\u2019adh\u00e8rerait pas d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir en place.<\/p>\n\n\n\n