Serge Audier, La D\u00e9couverte, 2018.<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.editionsladecouverte.fr\/l_age_productiviste-9782707198921<\/a><\/p>\n\n\n\n Les arguments principaux dans le sens d\u2019une dimension \u00e9cologique chez Marx et Engels\u00a0: la revendication (la perspective\u2009? La proph\u00e9tie\u2009?) d\u2019une dissolution entre villes et campagnes dans le Manifeste. Mais on ne comprend pas bien la dialectique \u00e0 l\u2019\u0153uvre, si on ne se remet pas un choix volontariste, qui d\u00e9passerait alors les d\u00e9terminismes productifs ou sociaux. Et le sujet ne revient pas par la suite.<\/p>\n\n\n\n La prise en compte de travaux alertant sur l’\u00e9puisement des terres (en particulier le chimiste Liebig), parce que ce sont des lectures dans l’air du temps. Par contre, d’autres auteurs comme Sismondi s’occupant eux de d\u00e9noncer le caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re destructeur de la grande industrie sont au contraire vilipend\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Un peu la m\u00eame chose pour L\u00e9nine : une pinc\u00e9e de sensibilit\u00e9 \u00e9cologique (en particulier sur la protection des espaces naturels, un d\u00e9cret de d\u00e9but 1918) dans un plat par ailleurs tr\u00e8s \u00e9pic\u00e9 de par la confiance dans le progr\u00e8s des sciences pour maitriser le rapport \u00e0 la nature.<\/p>\n\n\n\n C’est bien \u00e9crit, pr\u00e9cis et clair, et d’une \u00e9rudition remarquable, au service d’un axe explicite, bien repris en conclusion. Un peu de la veine de Jablonka, Mazurel : un compilateur aux capacit\u00e9s de travail assez prodigieuses.<\/p>\n\n\n\n L’\u00e2ge productiviste ne se limite pas aux acteurs du capitalisme (ou alors il faut aller jusqu’\u00e0 les y int\u00e9grer !). Bien des militants \u00ab de gauche \u00bb partagent l’imaginaire d’une humanit\u00e9 soulag\u00e9e de ses maux par la mise en \u0153uvre du progr\u00e8s technique (y compris Audier lui-m\u00eame, qui nous sert les tartes \u00e0 la cr\u00e8me sur l’esp\u00e9rance de vie ou le confort moderne tout de m\u00eame appr\u00e9ciable, n’est-il pas).<\/p>\n\n\n\n Mais ce n’est pas juste une erreur sans cons\u00e9quence. Se rallier \u00e0 la perspective de la croissance de la production, c’est contribuer \u00e0 la folie pr\u00e9datrice, d\u00e9l\u00e9t\u00e8re pour l’humanit\u00e9, quel que soit le cadre \u00e9conomique, politique (qui ont toujours en commun que ce sont des bureaucraties qui sont \u00e0 la man\u0153uvre, parce qu’indispensable pour maitriser un tant soit peu ces techniques de production).<\/p>\n\n\n\n Tout le probl\u00e8me (et la distance avec mon approche !) tient en une phrase (page 746) : \u00ab seules l’autonomie et la r\u00e9flexivit\u00e9 individuelles et collectives, repens\u00e9es dans l’horizon \u00e9cologique, peuvent nous sauver. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Pages 745. Il se r\u00e9f\u00e8re beaucoup \u00e0 Castoriadis, en particulier, \u00e0 commencer par la distinction d’\u00ab imaginaire \u00bb (en gros, l’imaginaire capitaliste vs l’imaginaire autonomie, d\u00e9mocratie), mais pour reconnaitre ensuite que ces deux cat\u00e9gories \u00ab se sont m\u00eal\u00e9es, combin\u00e9s, voir mutuellement contaminer \u00bb, quels sont donc peu op\u00e9ratoires\u2026 Et plus loin (page 747) sa conception du progr\u00e8s, qui ne va pas chercher tr\u00e8s loin. Il oppose \u00ab l’utopie, l’invention d’une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique \u00bb \u00e0 la \u00ab croyance \u00bb marxiste d’un communisme \u00ab prolongement dialectique du capitalisme \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serge Audier, La D\u00e9couverte, 2018. https:\/\/www.editionsladecouverte.fr\/l_age_productiviste-9782707198921 Les arguments principaux dans le sens d\u2019une dimension \u00e9cologique chez Marx et Engels\u00a0: la revendication (la perspective\u2009? 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