Grahame Lock, PUF, 1992<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.puf.com\/wittgenstein-philosophie-logique-therapeutique<\/a><\/p>\n\n\n\n https:\/\/www.cairn.info\/wittgenstein-philosophie-logique-therapeutique–9782130443087.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n L\u2019id\u00e9e fondamentale du Tractatus<\/p>\n\n\n\n Ce premier livre est bien une fin : tout l\u2019effort consiste \u00e0 solder l\u2019h\u00e9ritage de Frege et de Russell, donc en poursuivant, m\u00eame pour y mettre un terme, leur conversation \u00e0 propos de la logique, leur tentative de la fonder de fa\u00e7on d\u00e9finitive. Il faut bien commencer par discuter des th\u00e8ses en cours, prendre la conversation de travail l\u00e0 o\u00f9 elle en est, m\u00eame dans l\u2019id\u00e9e d\u2019en d\u00e9vier le cours. On \u00e9labore toujours \u00e0 partir du patrimoine, y compris dans l\u2019approche consistant \u00e0 poser des d\u00e9finitions pour tenter d\u2019imposer sa conception de ce qui est clair et de ce qui ne l\u2019est pas.<\/p>\n\n\n\n L\u2019argument essentiel du Tractatus selon Lock : \u00ab\u2009les constantes logiques ne sont des repr\u00e9sentants de rien.\u2009\u00bb (4.0132) ce que j\u2019essaie de reformuler : il n\u2019y a pas de r\u00e9f\u00e9rent ext\u00e9rieur au langage pour des formulations logiques, rien dans l\u2019ordre d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 mettre derri\u00e8re des formulations comme \u00ab\u2009c\u2019est \u00e9vident\u2009\u00bb ou \u00ab\u2009c\u2019est intuitif\u2009\u00bb. La logique est enti\u00e8rement interne au langage (aux signes utilis\u00e9s par les humains). M\u00eame chose pour les affirmations math\u00e9matiques, axiomes ou th\u00e9or\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n Que faire (que fais-je\u2009?) des questions et consid\u00e9rations de techniques philosophiques, dont je ne comprends pas grand-chose, sur le moment, et encore moins en essayant d\u2019en parler\u2009? Serait-il possible, mais alors pourquoi personne ne le fait, de r\u00e9sumer la d\u00e9marche de Wittgenstein de fa\u00e7on succincte, ramass\u00e9e, comme on est capable de synth\u00e9tiser une d\u00e9monstration math\u00e9matique ou une th\u00e8se scientifique\u2009? Je m\u2019y essaie : Wittgenstein s\u2019en prend \u00e0 toute substantivation de termes comme \u00ab\u2009je\u2009\u00bb, la conscience, la sensation, \u00e0 toute assimilation d\u2019un mot \u00e0 une chose. Cette formule en soi est significative : je ne peux qu\u2019\u00e9crire \u00ab\u2009pomme\u2009\u00bb, jamais croquer une pomme telle que je l\u2019\u00e9cris. M\u00eame \u00ab\u2009la preuve du pudding, c\u2019est qu\u2019on le mange\u2009\u00bb a un rapport distanci\u00e9 au r\u00e9el : quel pudding\u2009? Qui le mange\u2009? Qu\u2019est-ce que manger\u2009? On ne peut pas sortir du langage par le langage. Je n\u2019est jamais moi, le moi n\u2019est jamais celui qui parle, et je peux continuer longtemps ainsi sans, par d\u00e9finition, sortir du langage.<\/p>\n\n\n\n Dans sa premi\u00e8re p\u00e9riode, Wittgenstein se confronte aux questions logiques plus que philosophiques : comment parler de fa\u00e7on sens\u00e9e du monde, comment tenir un discours coh\u00e9rent comme peut l\u2019\u00eatre un enchainement de propositions math\u00e9matiques consistant, irr\u00e9futable\u2009?<\/p>\n\n\n\n Page 93. Bascule vers la deuxi\u00e8me p\u00e9riode : Plut\u00f4t que \u00ab\u2009forme g\u00e9n\u00e9rale de propositions\u2009\u00bb, tableaux, etc., raisonner par famille de structures. \u00ab\u2009Une proposition\u2009\u00bb ne d\u00e9signe jamais tout \u00e0 fait la m\u00eame chose, est toujours circonstanci\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 son volume, sa souplesse et sa complexit\u00e9, le langage humain n\u2019est finalement qu\u2019un tout petit nombre de mots, de r\u00e8gles de grammaire, pour embarquer tout un monde de choses et de ph\u00e9nom\u00e8nes en constant changement. M\u00eame en notre \u00e8re de standardisation industrielle, aucune pomme n\u2019est similaire \u00e0 une autre, m\u00eame pas \u00e0 elle-m\u00eame au cours du temps, m\u00eame seulement le temps qu\u2019on en parle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Grahame Lock, PUF, 1992 https:\/\/www.puf.com\/wittgenstein-philosophie-logique-therapeutique https:\/\/www.cairn.info\/wittgenstein-philosophie-logique-therapeutique–9782130443087.htm L\u2019id\u00e9e fondamentale du Tractatus Ce premier livre est bien une fin : tout l\u2019effort consiste \u00e0 solder l\u2019h\u00e9ritage de Frege et de Russell, donc en poursuivant, m\u00eame pour y mettre un terme, leur conversation \u00e0 propos de la logique, leur tentative de la fonder de fa\u00e7on d\u00e9finitive. Il faut bien … Continuer la lecture de « Wittgenstein. Philosophie, logique, th\u00e9rapeuthique »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[459,51],"class_list":["post-835","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wittgenstein","tag-grahame-lock","tag-puf"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=835"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/835\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":875,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/835\/revisions\/875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecridures.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}