Joël Pommerat, Actes Sud Papiers, 2006.
https://www.theatre-contemporain.net/textes/Les-Marchands/
Lectures en tout genre
Pierre Lascoumes, Presses de Sciences Po, 2022.
https://www.pressesdesciencespo.fr/fr/book/?GCOI=27246100072430
Bertrand Russel, 1911. Payot, 1989.
https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/probl%C3%A8mes-de-philosophie-9782228881722
https://fr.wikipedia.org/wiki/Probl%C3%A8mes_de_philosophie
Voilà donc le Russell que rencontre Wittgenstein en 1911, et qu’il rendra finalement obsolète…
Tous deux ont vraiment un rapport à l’écrit opposé : les formulations sèches, cogitations vibrionnantes pour reprendre sans cesse la même question sous toutes les coutures ; de longs raisonnements, ou plutôt minutieux commentaires du patrimoine philosophique pour explorer tout ce qui peut y avoir à dire sur l’existence d’une table.
De la philosophie hors-sol, hors du monde : un homme seul (Russell himself) face à une table, et qui se parle à lui-même pour vérifier l’existence de la table dont il parle.
Deux notions essentielles pour lui : sense data (données sensorielles ? Mais avec une certaine objectivité, car elles sont communes à tous les sujets percevants) et acquaintance (expérience concrète suscitée par les sense data). On ne connait pas directement la table, seulement ce que nos sens nous permettent d’en percevoir, par la vue ou le toucher.
Ludwig Wittgenstein, Flammarion, 2021.
Les premières lettres (avant-guerre, ou jusqu’en 1920) donnent un aperçu de l’éducation si particulière, de ce milieu culturel de haut vol, exigeant, éprouvant au sens fort de l’épreuve renouvelée, à la fois très large, mais aussi singulier, donc étroit. Ludwig était peu prolixe, même dans sa correspondance. À la fois farouche et sociable, passionné et empêché. En recherche…
https://editions.flammarion.com/lettres-a-sa-famille/9782081513549
Lily Zalzett, Stella Fihn. Niet!Éditions, 2020.
Si on suit le fil de l’ouvrage : ce n’est pas le fonctionnement associatif en soi, encore moins le principe, qui est en cause que ce que sont devenues certaines associations en acceptant de devenir délégataires de mission de service public, sous-traitantes de l’État, prestataires de l’administration. Très encadrées par les contraintes gestionnaires (fonctionnement par projet, et plus seulement par subventionnement, avec toute la machinerie bureaucratique de procédures de demande et de rendre compte), et se retrouvent alors à dupliquer le management qui va avec : hypertrophie des fonctions gestionnaires, mépris du travail réel, etc.
Une piste intéressante en fin d’ouvrage : en alternative à la lutte des classes interne, dans une guerre incessante et un peu suicidaire aux directions associatives, faire alliance avec les destinataires de l’activité, avec les usagers, eux aussi victimes bien malgré eux de ces évolutions.
Te plains pas, c’est pas l’usine
https://www.revue-ouvrage.org/te-plains-pas/
https://niet-editions.fr/wp-content/uploads/2020/02/TravailassoCQFD.pdf
https://www.revuepolitique.be/te-plains-pas-cest-pas-lusine/
Melanie Klein, Joan Riviere, 1936. Payot, 2001.
https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/lamour-et-la-haine-9782228915656
https://www.dygest.co/melanie-klein-et-joan-riviere/l’amour-et-la-haine
Nicole Fabre, In Press, 2016/2022.
De la bonne psychanalyse, car ancrée dans la pratique (au risque du conflit idéologique en évoquant des situations cliniques ?). Mais ça me parait bien plus précis et alors évocateur que les généralités façon Mélanie Klein.